生死之辩：肉体的永生、精神的永生及科技辅助下的永生 | 周道生态文明第92讲
什么是永生？在2月10日，在“量子领导力——全球可持续发展与繁荣”课程答疑环节上，有学员提出了一个关于生死观的问题。我们都知道中西方古代历史上很多君王追求长生不老，从中国的秦始皇到汉武帝、到西方圣经中亚当也活了930岁。现代人在科技的助力下，采取了诸如“人体冷冻”等手段来期待实现长生。那么，人体冷冻能否让人类在未来永生？冷冻人醒来之后记忆还在不在？如果未来某天果真复活，他将要面对怎样的崭新的世界？我们究竟如何理解永生？如何达到永生？
对于这个问题，周晋峰博士分享了自己的观点。请看以上视频。
具体来说，周晋峰指出：人类在我们这一代面临着科学技术巨大的进步，就会带来生命的时间有效的、显著的延长。从过去平均寿命30岁~40岁、到50岁~60岁，发展到现在的70~80岁，已经有了巨大的进步，还在有不断的进步，包括用人工的机器来支持大脑的生存，这样的话就可以解决所有其他脏器官和身体的寿命问题，包括有冷冻延长一段时间之后再复活，这些技术都使得人类的寿命有效地、长期地延长。
另外，还有基因的、遗传学的新的技术，也包括有细胞和器官的、组织和器官的再生技术。但是这些林林总总的技术，它都带来人类的寿命的延长，不是我们理论意义上的“永生”。寿命的延长会有在我们这一代人会有显著的进步，可能会到100、120岁，甚至是到150岁。或者是中间如果有冰冻期的话，总体上或许能延长到更长的寿命。
说到“永生”，今天我们还有一项新的技术——思想的技术。我们很多时候把人的生与死，把它定义为诸如它的脑死亡，智力的死亡，思想的死亡。而现在的计算机逐渐的在形成智能——也就是一个更广泛意义的人工智能。
人类肉体的生/老/病/死，这个是生命过程是自然的。细胞的老化是自然的，只会延长，不会是真的是永生。真的永生应该是人类也在追求，也应该能够在某种意义上实现永生，但却是思想的永生。就是说，把你的大脑里的全部的思想、意识、经历、内存和思维模式都复制到计算机，变成一个超级的计算机，那个计算机会和你一样，这一点会无限的趋近于你的思想方法。它对一件事情的判断之后，决策最后会和你完全一样，这样的“永生”是我们认为是非常可能的。
它包括能把你的所有的记忆、把你所有的推理过程、以及把你所有的行为和思想习惯，未来都可以用计算机来修复、恢复和运行。当计算机运行的时候，可以保证你的思想、你的行为、你的判断、你的决策，甚至于包括你的创造力，都持续的进行下去。
作为一种思想的永生，这也是我们人类在追求、在不断尝试和经历的过程。那么，我们个体来说，怎么理解永生？怎么达到永生？我们知道，我们今天很多先哲们，比如孔子的思想，很多先贤们的思想，都仍然在指导着我们的行动，在这个意义上，我们也可以说他们永生了。又比如说李冰父子的都江堰（始建于公元前256年），他们的劳动成果汇集几千年人类的智慧，至今仍然在四川成都平原那里生存和繁衍着，我们也可以说他们永生了。我们今天的具体到每一个人，我们追求永生，应该去追究我们的贡献、思想，永远的让世人所记忆、去惠及子孙后代。
上图：2月10日，周晋峰博士应邀参加量子领导力课程
（本文根据周晋峰博士讲话的影音资料整理）
文 | LINDA 审 | 绿茵 编|APPLE
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